这么想来,当时他被抓到悬锋城中,或许是来不及逃跑所致。
当然了,也有可能是他在逃跑的过程中,被纷争眷属遇见,然后就被抓了。
.....
在听到帕里斯这贪生怕死的话语后。
纷争的女儿说出了此生最为“浪漫”的话语,“脱离纷争,为你而战”。
“我会保护你的.我愿意背弃悬锋和纷争,将这副身躯用作保护奥赫玛,保护你”
这对于纷争眷属来说,没有比这更为决绝的誓言了。
“她”为了帕里斯,为了这将她变作了“人”的帕里斯,她甚至愿意背弃自己的父神“尼卡多利”!
或许在她看来,真正的浪漫就是和自己的爱人一起并肩作战,在战场迎接命运的终结——“生死与共”
然而.....
帕里斯却将这幅誓言踩在了脚下,并用自身的怯懦去玷污“她”的荣耀。
“别说了!义务,使命,职责...我根本不在乎这些东西”
帕里斯打断了她尚未说完的话语,“姑娘,我在乎的人只有你,其他人都不重要”
“我们不是什么所谓的战友,而是更为重要、更为浪漫的关系!。和我走吧,去找寻阿卡迪亚”
“你可以继续锻造饰品,烹饪食物,编织衣物。我们可以在阿卡迪亚躲避纷争和死亡的纠缠,在浪漫中永远的生活下去!”
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文艺复兴时期
“哈哈哈,帕里斯啊帕里斯。你可真是一个尽职尽责的宫廷丑角,我可是好久未曾领会到如此令人发笑的话语了”
莎士比亚听着帕里斯这振振有辞且毫不惭愧的话语,是气极反笑。
莎翁的笑声,伴随着满腔的嘲弄与不屑在书房内回荡。
“命运是何等的不公啊,它令你具有这足以令岩石动心的口舌,却未曾责罚你那卑劣的污浊灵魂”,莎士比亚叹了口气,用十分痛惜的目光注视着“那位姑娘”。
莎士比亚对于希腊神话的故事自然也不陌生,在看到天幕中故事的走向后,他已然看到了那悲剧的结局。
他为这少女被命运捉弄而痛惜,为这少女爱上了卑劣之人而叹息。
“它给予这姑娘石制的躯体,令其生来便注定要死于战场,又赋予“她”这闪烁光芒的灵魂...”
“可到头来。却令这位懵懂的少女,被你这怯懦之人蛊惑,连自身的荣耀都要被你用这言语玷污”
莎士比亚已经看穿了帕里斯的灵魂。
“他就是一个自私,利己。自顾自将自己幻想中的浪漫,套在他人身上的无耻小人”
“帕里斯所爱的事物,从始至终“只有他自己”。他是为了追求浪漫的结果,才去追求这位少女,而非真正爱上了她”
“他所爱的,是“那个追求浪漫的自己”,是自己高声谈论浪漫时流露出的一种优越感”
更直白的讲,他是在通过反复谈及和追求浪漫,去体现自己和其他人的不同,去衬托自己的高贵。
他认为这样追求浪漫的自己,和周围的那些凡庸不一样。“自己是自由的、浪漫的、高贵的”
“归根到底,这位纷争眷属,只不过是他实现自己幻想中的“浪漫”的一个工具,一种手段”
帕里斯,从头到尾都没有爱过“她”。
“他所爱的,是自己幻想出来的浪漫,是自己臆想中的“天谴猎手”,而不是眼前这位“纷争的女儿”。”
这也就意味着,只要帕里斯对于浪漫的衡量标准变化了。
眼前这位少女,就会被其抛弃。
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