“呵呵，继承神火并非一定要用暴力手段去击败泰坦，穹。若能得到祂们的认可，便能很自然的接过传承”
“当然了，这并不意味着缇宝老师的力量不够强大，要知道我们可都是她的学生”
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在十六世纪的西方
“创造了空间的概念...”，一位名叫“巴鲁赫·斯宾诺莎”的哲学家正看着天幕中讨论的众人，口中喃喃自语
“神明在诞生的过程中，使得万物的概念诞生在世界上...“
“是神明的出现奠定了“概念”的诞生，而非人类观察事物后，发现了“概念”吗...”
斯宾诺莎下意识张开手指，有节奏的敲击这桌面，这是他思考的小习惯。
翁法罗斯这个神话世界，对于他来讲，可谓是开拓了眼界，激发了思维中灵感的诞生。
而此刻，白厄他们所讲，泰坦创造了空间这一概念。
这是令他想起了在宗教哲学中的一个派系：“泛自然神论”
泛自然神论认为神创造了世间万物，从而内化到世界的运转中去，神就是世界本身。
这和天幕中“泰坦神创造了概念，祂们就是概念本身”这一观点，倒是有些契合。
“我记得之前天幕讲述那诡计泰坦的故事时，曾提到过诡计泰坦算计了众神，将祂们困在了空间的迷宫里”
“那之后，整个翁法罗斯陷入了荒诞的无序中去，世界的规则被搅乱了”
斯宾诺莎回想道：“若是这么看，黑潮的入侵之所以令翁法罗斯陷入末日”
“与其说它是在毁灭人类的生存空间，倒不如说它是在侵蚀翁法罗斯的根基——“世界的概念””
之所以这么讲，是斯宾诺莎将以上的观点与纷争泰坦被黑潮侵蚀联系了起来。
“神明无法履行职责”——“相对应的概念会陷入混乱”——“黑潮会感染泰坦令陷入疯狂，无法履行职责”——“世界陷入混乱”
这是他写着纸上的一道简略推断。
“我没有在天幕中，看到十二位泰坦需要靠人类信仰的痕迹。也就是说...或许人类的存在与否对泰坦并不重要”
“在目前天幕透露的信息里，似乎十二位泰坦里只有尼卡多利是在追狩黑潮，其他泰坦都不在乎这件事”
“这也能说明，重要的是十二位泰坦，而非这个翁法罗斯”
其实在斯宾诺莎，或者其他很多的古人心中。
都有这么一个问题——“黑潮究竟从何而来”
”按理说，泰坦们几乎就是这个世界的基础规则了，他们怎么会无法知晓黑潮的来处呢？”，斯宾诺莎自言自语道。
”除非泰坦们...并非是世界的根源，而是和那些开拓者们所说的，翁法罗斯是人造的世界”
那么，制造它的人是为了什么呢？
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